一、自覺地接受社會主義核心價值觀的指導、引領于群眾文化自信的筑牢全過程。

這是一條根本原則，必須堅定不移，堅持不懈。力導群眾文化認同社會主義核心價值觀，自覺地將富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善，二十四字社會主義核心值觀消化弄懂、吸收融進群眾文化的方方面面、層層階階，轉化到大眾的文化行動、行為中去，進入到民眾的血液里。堅決抵制反面的落后的消極的乃至負面的文化逆襲，自覺凈化社會環境，健康向上，積極進取，做正能量流播的弄潮兒。社會主義核心價值觀引領筑牢群眾文化自信、筑牢文化自信的過程永遠在路上，有始無終，沒有任何可懈怠的空隙與機會。沒有累代的積淀，沒有世代的承繼，自覺持續恒久的文化自信就確立不起來，更談不上筑牢及其筑牢后的穩固自信和永久自信。

　二、打造一支在基層思想宣傳文化戰線上的主力軍。

開展基層文化服務，實現人民群眾文化自信，文化隊伍首先是保障。一個富有戰斗力的領導集體是推動社科類社團不斷發展的核心所在。只有建設堅強有力的領導班子，不斷提高領導人員科學判斷形勢、準確把握大局、駕馭復雜局面和嚴格公正管理的能力，才能鍛造出一支高素質、高效率的人才隊伍，使基層文化機構各項工作更好地適應社會發展的需要。要結合“不忘初心，牢記使命”主題教育，教育引導村里的文化工作人員從思想深處解決好為人民服務的問題，把一切為了人民、依靠人民作為文化建設的出發點和落腳點，敞開文化活動室的大門，任何村民，只要自愿，皆可進入，不看身份，不看年齡，不看學歷，一律平等對待，一視同仁，力求做到有求必應，應有結果。

三、激發和調動人民群眾參與文化建設，提供必要的活動場所。

堅持發揮人民群眾的主體作用，人民是推動社會主義文化大發展大繁榮最深厚的力量源泉。馬克思主義認為，人民群眾是社會歷史的主體，人類社會的一切物質財富和精神財富，都是由人民群眾創造的。人民是歷史的創造者，也必然是文化的創造者。基層文化工作開展得好不好、有沒有成效，必須回到基層群眾這個根本上來。加強基層文化站、文化室建設，深入實施文化信息資源共享、電影放映、公共圖書等文化惠民工程，積極開展文明社區、文明村等精神文明創建活動，滿足廣大基層群眾多層次、多方面的文化需求。積極為有文藝細胞的村民提供專門場所，做好后勤保障。如建設一批文藝工作室、書畫創作室、舞蹈排練室等活動性場所，配備筆墨紙硯、電腦、藝術服裝等創作必需的設備器材，安排交流平臺、講座場所等，或開辦大班式講堂，義務講授輸送創作常識，盡量大眾化再大眾化，尤其鼓勵傳統演藝和民間民俗藝術的挖掘、整理和傳承。甚至對于喜歡并追求休閑娛樂的大眾，也是一樣，免費提供活動場所、棋牌類設施，一應俱全，各取所需，有意識地促進其發揮引領作用，帶動、牽動和推動群眾文化繁榮。只有把基層群眾的積極性主動性引導好、保護好、發揮好，把蘊藏在群眾中文化活力充分激發出來，建設社會主義文化強國才能有廣泛群眾基礎，才能創造中華文化新的輝煌。

四、營造風清氣正的網絡空間

互聯網的迅猛發展，給不同文化和價值觀念交融交流帶來前所未有的影響，民生、貧富差距、公權力運行等公眾關注的社會熱點信息，易引發輿情，如果處置不當，將會爆發網絡輿情。思想上如若未能提高警惕、高度重視，往往不能把握最佳的時機和行動方法，未能在最快的時間做出反應，因此一開始就沒有成功掌握社會輿論控制和引導的主動權。在熱點事件上，特別是存在一定難度的輿情危機，也很難做出準確的研判。而對于一些謠言和不符合實際情況的網絡言論還沒有形成處置的習慣，輿論宣傳和控制方面都沒有達到最好的效果，最終導致輿情惡態發展。黨員干部要牢固樹立起新時期的網絡輿情危機意識，把網絡輿情控制放在更高的位置來認真對待。途徑主要有：首先要敢于接觸網絡，不能再生活在過去的無網絡時代，要充分自信地面對網絡與網民，以負責任的態度參與網絡管理。其次就是以網絡管理為快樂，網絡作為政府與網民交流的信息公路，是政府部門聽民聲、消民怨、集民智的重要手段，利用網絡引導公眾積極參政議政，才能更好地落實執政為民的宗旨，把網絡變成政府各項工作的助推劑。再次就是要掌握參與網絡管理的一般方法，工作思路要遵守網絡媒體的運作規律，熟悉網絡心理，對網絡輿情苗頭進行及時準確的研判，形成高效有危機管理機制，避免不必要的損失。

在“七一”講話中指出：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”回顧沂蒙歷史，我們可以自豪地說，在沂蒙精神的淬煉下，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神內核，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨特的精神標識。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構成了沂蒙黨政軍民的“特質”，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。

20xx年11月，在視察臨沂時指出：“山東是革命老區，有著光榮傳統，軍民交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結合新的時代條件發揚光大”。

從沂蒙黨政軍這個主體看，表現出“胸懷群眾、引領群眾、愛護群眾、奉獻群眾”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的升華，是中國傳統社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個主體看，表現出“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華，是中國傳統社會核心價值觀與馬克思主義價值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發有為”的精神。這種精神在戰爭年代表現為“不畏艱難、勇往直前”，在和平時期表現為“艱苦創業、開拓進取”。這種“奮發有為”精神是民族精神、時代精神在齊魯大地的展現，深刻體現了齊魯文化的精髓。

由此看來，與沂蒙精神的雙重主體相匹配，沂蒙精神的內涵體系可以簡單地概括為“大仁大義、奮發有為”。“大仁大義、奮發有為”，體現了中國傳統文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現當代的傳承發展，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊，也可以充分展示新時期山東精神的精神內核。弘揚新時期沂蒙精神，就是要在深刻把握關于沂蒙精神重要講話的精神實質的基礎上，堅定沂蒙文化自信，弘揚沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發有為”的精神，重鑄“交融、生死與共”的黨群關系。

就弘揚沂蒙精神的內容而言，要做到一個“深刻認識”，把握三個“著力點”。一個“深刻認識”，就是要深刻認識到，沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的精神，還是黨政軍“胸懷群眾、引領群眾、愛護群眾、奉獻群眾”的精神。三個“著力點”，一是要充分運用沂蒙文化資源，加強社會主義核心價值體系建設，積極培育社會主義核心價值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內在聯系，弘揚中國精神，凝練中國共識，匯聚中國力量，共筑中華民族偉大復興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實質，加強馬克思主義群眾觀教育，加強和改進新形勢下黨的群眾工作。

就弘揚沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國共產黨及其領導的政府與軍隊這一“主體”，要堅持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線，努力做好黨的群眾工作，為了人民的利益無私奉獻。另一方面是人民群眾這一“主體”，要高度信任黨、真心擁護黨。沂蒙精神生成與發展中客觀存在的“雙主體”，意味著傳承與弘揚沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”，任何一個主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚也無以為繼。

就弘揚沂蒙精神的路徑而言，要做好“三個節點”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史，著眼現實，與時俱進，加強研究，充分挖掘沂蒙精神的時代價值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入區域國民教育與精神文明建設全過程，教育黨員干部群眾，尤其是青少年學生。三是做好沂蒙精神的實踐。實踐沂蒙精神，黨員干部要踐行群眾路線，做好群眾工作，全心全意為人民服務;人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻;青少年學生主要是踐行“愛國、敬業、誠信、友善”的價值觀。

講作為一名文化宣傳工作者，必須牢牢把握歷史方位，看清前行方向，走好腳下道路，開啟新的奮斗征程。

文化宣傳工作者必須具有強烈的責任感和很強的業務能力。有道是“鐵肩擔道義，妙手著文章”，前一句說的是有擔當、負責任，要做勇于擔當、真抓實干的表率，做講團結、顧大局的表率，做遵紀守法的表率。后一句說的是能講好中國夢的故事，寫出一手好文章。這雖是一句老話，但在當下新時代來詮釋它，依然意義深遠。

鐵肩擔道義。說的是文化宣傳工作者對社會無法推卸的責任。責任意識強、敢擔當，這是文化宣傳工作者首先必須具備的條件。我們必須認真落實全面從嚴治黨責任，嚴守政治紀律、政治規矩，不踩“紅線”，堅守“底線”，始終以高標準嚴格要求自己。以優異成績迎接黨的十九大，最關鍵的是堅持穩中求進工作總基調，真抓實干，奮發有為，凝心聚力，要牢記對社會穩定和社會發展不利的事情切不可為，時刻以清醒的頭腦，判斷社會輿論和輿情，做出最真實的報道。

妙手著文章。我的理解就是說要用“鄉土情懷”做好宣傳文化報道。我覺得最關鍵的是用好手中的“三支筆”。

第一支“公正之筆”。文化宣傳工作者要敢于擔當、善于擔當、體現擔當，確保各項工作經得起實踐、人民和歷史的檢驗。我應義不容辭地以主人翁精神愛家鄉、愛南翔，時刻牢記“擔當、創新、爭先、克難、為民”五種“南翔精神”及“創新、品質、智慧、人文、幸福”五個南翔內涵，努力維護來之不易的良好政治生態，維護團結奮進的大好局面，營造風清氣正、心齊勁足的發展環境。

第二支“文化之筆”。必須堅定文化自信，把講話精神學深悟透、落到實處，以實際工作成效貫徹十九大。必須不斷創新理念思路、手段載體、方式方法、話語表達，全面增強宣傳思想文化工作的傳播力、影響力和滲透力，講出南翔文化的“根”和“魂”，用文化歌頌家鄉美好，助力建設文化家鄉，做優擦亮古鎮南翔這張歷史傳統文化與現代都市文明交融共生的“文化名片”。

第三支“心靈之筆”。文化宣傳工作者要牢牢把握正確的輿論導向，講好中國故事、傳播南翔好聲音，切實提升理論宣傳的說服力和影響力，新聞輿論的思想性和戰斗性，發揮政治性、先進性、群眾性優勢，做好網上輿論引導、開展輿論斗爭。同時要善于發現和捕捉能給人以啟迪的新思想、善于發現和展現最能體現時代精神、對人們有較大激勵和鼓舞作用的典型人物，時刻給市民群眾傳遞正能量。

唱響主旋律。文化宣傳工作者你還要牢牢掌握宣傳工作主動權，更全面深入地了解中央精神、把握大局大勢，切實增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，堅定理想信念，堅定正確的政治立場，堅決維護黨中央，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，把黨的十九大宣傳好、解讀好。

中國多么廣大，中國多么富有，中國多么龐大。我極其愛哺育我的黃河。因為她美麗，因為她慈愛，因為她養育了我。

不知多少萬年前，萬里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國中原大地上。在青藏高原巴顏喀拉山的北麓，開始為涓涓細水，流淌大地，而后匯成排山倒海之勢的巨流，踢開層巒疊嶂，穿過三門峽谷，在河南鄭州邙山腳下的桃花峪進入下游，形成了開闊的河面。遠遠望去，波涌連天，浩浩蕩蕩。

盡管如此，黃河也有過憤怒的時候。黃河從大禹腳下流到我們這里，也曾給中國人民帶來深重災難。多少次黃河泛濫，無數次黃河改道，使人民嘗盡了苦頭。但是在這同時，黃河也鍛煉培育了人民堅韌不拔的性格，同黃河進行了數不清的搏斗。這喚起中華民族奮勇向前的黃河濤聲，記錄著兩岸人民與天奮斗、與地奮斗的種種英雄業績。

我夢中漫步在黃河的故道邊，聽著那日夜不停的咆哮聲。順著時間的經線追尋著，追尋著孕育了中華民族上下五千年的歷史。一曲大河文明的頌歌，在炎黃子孫的心中永遠傳唱著。

那岸邊的泥土，曾燒成一個又一個的彩陶，上下翻滾的波浪，曾鑄成青銅器上多姿多彩的花紋。那千佛洞里飛天壁畫，是先人用這黃河之水調配的。那神奇的甲骨文，是先人在黃河岸上構想的。那蜿蜒萬里的長城，莫不是這黃河東去的身姿？那萬里波濤的長江，莫不是這東去黃河的姐妹？在黃河流淌的土地上，孕育了無數的神奇：從黃河的血液里，不僅流淌出《詩經》、《離騷》、《長恨歌》，還流淌出哲人孔子，詩人李白，革命先行者孫中山，更會流淌出千古不息的民族精神。我們把黃河稱作“母親”，她不僅孕育了一個偉大的民族，而且書寫了一部悠長的文明史。正因為如此，人們愛她、戀她、頌她。中華民族離不開黃河--母親！

黃河，咆哮，奔涌，跳動著永恒的心律，唱著不知疲倦的歌。黃河浩蕩，峰回路轉，滾滾滔滔，一瀉千里。黃河洶涌，九曲十八彎，曲曲折折，勇往直前，任它“山重水復”，定會“柳暗花明”。今日的黃河大堤巍峨雄偉：堤坡上青草覆蓋，河堤兩側林帶蒼翠。古人幻想的“河清海宴”為時不遠了！如今，它又以嶄新的面貌向世人訴說著一個顛撲不破的真理：今非昔比，中華民族是偉大的，能夠創造出前所未有的業績！

奔涌吧，黃河！中華大地上將重寫一部嶄新的黃河史，黃河兒女將重唱一曲高亢的華夏歌！黃河呼嘯著，奔騰著，奏出時代的凱歌，奏出改革的樂章和那民族覺醒的意識！它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地。

我以她為榮，以她的磅礴氣勢為榮，以它的獨特魅力，慈愛為榮。