《星星之火，可以燎原》是咱們偉大的毛主席毛澤東爺爺?shù)慕?jīng)典之作，是毛澤東在1930年寫給林彪的一封信。在此信中，毛澤東跟林彪分析了當時的國內(nèi)外形勢，他否定了上級的一些錯誤決定并一直保持著積極樂觀的心態(tài)去看待中國的解放事業(yè)，進而進一步闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論。

毛澤東是一位相當有文采的偉人，他的作品用語通俗易懂，同時又用樸實的語言表達真摯的感情，并于平實中見文采。他在文中說“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的嬰兒。”這句話表示他堅信革命高潮必定來臨，對自己滿懷信心。運用形象的比喻手法，既通俗易懂，又于平凡見文采，字里行間自然而然的流露出作者的自信與激昂的情感。

讀了毛爺爺?shù)摹缎切侵穑梢粤窃泛螅疫€懂得了一些道理。

一、我們從一開始要有一種必勝與樂觀的思想，但與此同時又不能麻痹大意，我們有自信的態(tài)度，但我們一樣要有足夠的實力與充足的準備去戰(zhàn)勝敵人和一切困難，良好的心態(tài)加上的充足準備必將有助于我們?nèi)〉贸晒Α?/p>

二、量變引起質(zhì)變。事情的變化從來都不是一蹴而就的，它是一個不斷發(fā)展變化的過程。量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何時候，做任何事從小處做起，堅持積累到一定程度的時候，必然會取得巨大的變化，進而取得成功。

三、我們必須時刻保持活躍的開放式思維，實事求是，以發(fā)展的眼光來看問題和處理事情。正如毛澤東在文中所說：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說出個大的方向，不應(yīng)該也不能機械地規(guī)定時日。”事物是發(fā)展變化的，不是一成不變的。

毛主席早已經(jīng)離我們而遠去，但他的思想一直在默默的引領(lǐng)著我們不斷走向更美好的明天。

在中國革命的初期，主要以無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級，土豪劣紳等政治活動為主。毛主席在對社會各階級人員的情況作了詳細的描述，并系統(tǒng)的描述各階級人員的心理特征。并針對各種心理特征，給與解決方案，實在是妙，(了解一個人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個階級人員的心理，沒有扎實的調(diào)查研究，是做不到的)————知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。

在關(guān)于“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想”一文中，毛澤東批判了當時部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權(quán)，并由此去擴大政治影響，而只想用流動游擊的方法，去擴大政治影響。二，擴大紅軍，不走由擴大地方赤衛(wèi)隊、地方紅軍到擴大主力紅軍的路線，而是走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭，只希望跑到大城市去大吃大喝。應(yīng)當認識，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國歷史上有名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡單的進行流動的戰(zhàn)爭，故以失敗告終)

從商道角度看以上問題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應(yīng)手，決勝千里之外。

在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關(guān)于流寇思想的批判，不難看出，一個企業(yè)，一個產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅實的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。

一點一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個道理：星星之火可以燎原。

最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火，可以燎原》，是為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的一種悲觀思想。那時在對于時局的估量和伴隨而來的行動問題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們似乎認為在距離革命高潮尚遠的時期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國革命的實情不適合的。他們的這種理論的來源，主要是沒有把中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認清楚。

有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了力量。結(jié)果，走上盲動主義的道路。

那時中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會經(jīng)濟組織之上的反動統(tǒng)治階級的一切組織也是弱的。這樣中國革命的走向高潮，一定會比西歐快。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實質(zhì)上看，那便是星星之火，可以燎原。現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五四運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。

馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個大的方向，不可能機械地規(guī)定時日。所謂的中國革命高潮快要到來，正如毛澤東所說的，它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。

最近，我讀了毛澤東給林彪的一封信，信中說“星星之火，可以燎原”，這是對林彪來信詢問如何估計紅軍前途的答復。毛澤東在這封信中批評了林彪和黨內(nèi)一些同志對當前形勢的悲觀看法。當時，黨內(nèi)有些同志對時局和相應(yīng)的行動還缺乏正確的認識。雖然他們相信革命的高潮不可避免地會到來，但他們不相信革命的高潮會很快到來。他們似乎認為，在革命還遠未達到高潮的時候，做這種建立政權(quán)的艱苦工作是徒勞的，他們希望通過使用相對較輕的機動游擊方法來擴大他們的政治影響。在全國各地爭取群眾的工作完成之后，將會有另一次全國性的武裝起義。到那時，增加紅軍的力量將成為一場全國性的革命。他們的全國范圍的理論，包括各地，在建立政權(quán)之前爭取群眾，不適合中國革命的實際情況。他們理論的主要來源是，中國沒有被明確承認為許多帝國主義國家正在爭奪的半殖民地。

有些黨員從主觀主義出發(fā)，錯誤地認為革命的主觀力量是大的，反革命的力量是小的。結(jié)果，他們走上了盲動主義的道路。

當時，中國革命的主觀力量雖然薄弱，但是一切建立在中國落后而脆弱的社會經(jīng)濟組織基礎(chǔ)上的反動統(tǒng)治階級組織也是薄弱的。這樣，中國革命必須比西歐更快地達到高潮。一九二七年革命失敗后，革命的主觀力量確實大大削弱了。黨內(nèi)同志對某些現(xiàn)象有悲觀的想法是很自然的。然而，如果我們從本質(zhì)上看，它是一個星星之火，可以燎原。雖然目前只有一點力量，但它的發(fā)展會非常快。它在中國環(huán)境中既有發(fā)展的可能性，也有發(fā)展的必要性，這一點在五四運動和后來的大革命運動中得到了充分證明。

馬克思主義者只能給未來的發(fā)展和變化一個總的方向，不能機械地確定日期。中國革命的所謂高潮即將到來。正如毛澤東所說，這是一艘帆船，它已經(jīng)能從海岸遠處看到桅桿的頂端。這是一輪冉冉升起的太陽，從一座高山的山頂上已經(jīng)可以在東方看到。這是一個在母親子宮里躁動不安的成熟嬰兒。

毛澤東的“星星之火，可以燎原”，穩(wěn)定了當時黨內(nèi)許多同志的情緒，使他們看到了希望。

星星之火可以燎原。正是這一點火花，使勝利的紅旗飄揚在全中國，照亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨堅信星星之火可以燎原，堅持艱苦奮斗不倒的艱苦奮斗作風，克服了一個又一個困難，取得了一個又一個勝利。